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卷五十三·◎治政部下[○本卷宋本缺,据明本补。]

    ○锡命 荐举 奉使

◇锡命

    周官,九仪之命,正邦国之位,一命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯。

    《韩诗外传》曰:诸侯之有德,天子锡之,一锡车马,再锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓矢,八锡鈇钺,九锡秬鬯,谓曰九锡。

    《易》曰:王三锡命怀万邦也。

    《尚书》曰:平王锡晋文侯秬鬯圭瓒,作文侯之命。

    《左传》曰:王命尹氏策晋文公为侯伯,锡之大辂之服,戎辂之服,彤弓一,彤矢百,玈弓矢千,秬鬯一卤,虎贲三百人。

    范晔《後汉书》曰:董昭等欲共进曹操爵国公,九锡备物,密以访荀彧,彧曰:曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋德崇著,犹禀忠贞之节,君子爱人以德,不宜如此,事遂寝,操心不能平,会南征孙权,彧劳军于谯,表辄留彧。

    《晋中兴书》曰:烈宗冲幼,桓温威震外内,人情噂沓,互生同异,谢安与王坦之,尽忠匡翼,讽朝廷为九锡,使骁骑将军袁宏具草,时温已疾笃,宏以呈安,安视,辄云不好,更勾改之,使弥历旬日,至于温薨,锡命遂寝。

    【文】後汉潘勖策魏武帝九锡命文曰:朕以不德,少遭愍凶,越自西土,迁于唐卫,当此之时,危若缀旒然,宗庙乏主,社稷无位,群凶觊觎,连城带邑,一人尺土,朕无获焉,即我高祖之命,将坠于地,朕用夙兴假寐,震悼于厥心,乃诱天衷,诞育丞相,保乂我皇家,弘济于艰难,朕实赖之,今将授君典礼,其敬听朕命,昔者董卓初兴国艰,群后释位,以谋王室,君则摄进,首启戎行,此君之忠於本朝也,後乃黄巾反易天常,侵我三州,延于平民,君又讨之,翦除其迹,以宁东夏,此又君之功也,君有定天下之功,重之以明德,班叙海内,宣美风俗,旁施劝教,恤慎刑狱,敦崇帝族,援继绝世,旧德前功,罔不咸秩,虽伊尹格于皇天,周公光于四海,方之蔑如也,朕闻先王并建明德,祚之以土,分之以民,崇其宠章,备其礼物,所以蕃卫王室,左右厥世也,其在周成,管蔡不静,惩难念功,乃使邵康公锡齐太公履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣,五侯九伯,实得征之,爰及襄王,亦有楚人不供王职。又命晋文,登为侯伯,锡以二辂,虎贲鈇钺,秬鬯弓矢,大启南阳,世作盟主,故周室之不坏,繄二国是赖,今君称丕显明德,○魏志一,文选三十五作德明,此倒。保朕,○《魏志》:文选朕下有躬字,此脱。奉答天命,导扬弘烈,绥爰九域,莫不率俾,功高於伊周,而赏卑乎齐晋,朕甚恧焉,今以十郡,封君为魏公,锡君玄土,苴以白茅,爰契尔龟,用建冢祖,昔在周室,毕公毛公,入为卿佐,周召师保,出为二伯,外内之任,君实宜之,其以丞相领冀州牧如故。又加君九锡,其敬听朕命,魏国置丞相以下,群卿百寮,皆如汉初诸侯之制,君往钦哉,敬服朕命,简恤尔众,时亮庶功,用终尔显德,对扬我高祖之休命。

    魏文帝策命孙权九锡文曰:盖圣王之法,以德诏爵,以功制禄,劳大者禄厚,德盛者礼丰,故叔旦有夹辅之勋,太公有鹰扬之功,并启土宇,并受备物,所以表章元功,殊异贤哲也,朕以不德,承运革命,思齐先代,坐而待旦,惟君天姿忠亮,命世作佐,深睹历数,达见废兴,远遣行人,浮于潜汉,望风景附,抗疏称蕃,忠肃内发,款诚外照,信著金石,义盖山河,朕甚嘉马,○吴志二作焉,此讹。今封君为吴王,使持节高平侯,其授君玺绶策书,以大将军使持节都督交州领荆益州牧事,锡君青土,苴以白茅,对扬朕命,以君东夏,今又加君九锡,其敬听後命。

    宋傅亮作宋武帝九锡文曰:朕以寡昧,仰缵洪业,夷羿乘衅,荡覆王室,越在南鄙,至于九江,宗祀绝飨,人神无位,提挈群凶,寄命江介,则我祖宗之烈,奄坠于地,七百之祚,翦焉莫嗣,天未绝晋,诞育英辅,振厥纲维,再造区夏,兴亡继绝,俾昏作明,元勋至德,朕实赖焉,今将授公典策,其敬听朕命,乃者桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠倒六位,庶僚俯首,四方莫恤,公精贯朝日,气凌虹霓,奋其灵武,大歼群丑,剋复皇邑,奉帝歆神,此公之大节也○宋书二无也字。始於勤王者也,授律群后,沂流长鹜,薄伐峥嵘,献捷南夏,大憝折首,群逆夷殄,三光旋照,旧物反正,此又公之功也,公有康宇内之勋,重之以明德,爰初发迹,则奇谟冠世,电击彊妖,则锋无前对,聿宁东夏,大造黔首,辨方正位,纳之轨度,蠲削烦苛,较若画一,淳风美化,盈塞区宇,虽文命之东渐西被,咎繇之迈于种德,何以尚兹,朕闻先王之宰世也,庸勋尊贤,建侯胙土,褒以宠章,崇其徽物,所以夹辅皇室,外隆蕃屏,故曲阜光启,遂荒徐宅,营丘表海,四履有闻,其在襄王,亦赖匡霸。又命晋文,备物九锡,惟公道冠前烈,勋高振古,而殊典未加,朕甚瞢焉,今进授相国。

    【表】魏武帝让九锡表曰:臣功小德薄,忝宠已过,进爵益土,非臣所宜,九锡大礼,臣所不称,惶悸征营,心如炎灼,归情写实,冀蒙听省,不悟陛下,复诏襃诱,喻以伊周,未见哀许,臣闻事君之道,犯而勿欺,量能处位,计功受爵,苟所不堪,有损无从,加臣待罪上相,民所具瞻,而自过谬,其谓臣何。

    梁江淹为齐高帝让相国齐公九锡表曰:臣闻日月权舆,二仪所以克灵,君臣设极,三统所以式固,惟生与位,谓之大宝,是以二周之始,珪河逾广,两汉之初,封赏弥盛,然表东海者,实牧野之日,瞻鲁邦者,乃负图之辰,若乃衣裳之会,九合一匡,犹惭於斯礼也,臣实鄙才,靡识大体,徒以忠贞为,而劳不足铭,虽以丹素为诚,而功无可勒。

    又表曰:御龙勤夏,未闻冠俗之爵,大彭翼商,岂见超世之典,况吕梁不凿,而器重玄圭,越裳未献,而赋拟千乘,镜前脩而惭形,觌往德而耸虑也。

◇荐举

    《礼记》曰:赵文子所举於晋国,管库之士,七十有馀家,生不交利,死不属其子焉。

    《尸子》曰:人知用贤之利也,不能得贤,其何故也,夫买马不论足力,以白黑为仪,必无走马矣,买玉不论美恶,以大小为仪,必无良宝矣,举士不论才,而以贵势为仪,则伊尹管仲不为臣矣。

    《说苑》曰:楚令尹虞丘子,举孙叔敖,○说苑至公篇敖下有少焉虞丘子家干法八字。执而戮之,虞丘子喜,入见於王,言孙叔敖果可使持政,奉国法而不党,施刑戮而不乱,可不谓公乎,庄王曰:夫子之赐也。

    《吕氏春秋》曰:百里奚之未遇时,饭牛於秦,傅鬻以五羊之皮,公孙枝得之,献诸缪公,三日,请属事焉,公曰:买之五羊之皮而属事,无乃为天下笑乎,枝曰:信贤而任之,君之明也,让贤而下之,臣之志也,境内将服,夫谁暇笑哉,遂用之,谋无不当,举必有功。

    《史记》曰:王稽使於魏,问郑安平,魏有贤人可与俱西乎,安平曰:臣里中有张禄先生,欲见君,言天下事,王稽知其是范睢也,乃载以入秦。

    《汉书》曰:韩安国为人多大略,所推举皆廉士,贤於己者。

    又曰:薛宣知翟方进有宰相器,深结之,方进竟代宣为丞相,免二岁,方进荐宣明习文法,上徵宣,复爵。

    又曰:何武为人仁厚,好进士,称人之善,为楚内史,厚两龚,在沛郡,厚两唐,为公卿,荐之朝廷,此人显於世者,何侯力也。

    汉杂事曰:辛庆忌为酒泉太守,大将军王凤,荐庆忌正直仁勇,通於兵事,柱国石臣,凤不宜久处其右,上乃复徵为光禄大夫执金吾。

    《东观汉记》曰:东平王苍,荐吏吴良,上章以示公卿曰:萧何○东观汉记何下有举字,此脱。韩信,设坛即拜,不复考试,以良为议郎。

    又曰:杜林,字伯山,为侍御史,先与郑兴同寓陇右,乃荐之,上徵兴为大中大夫。

    又曰:陈宠,字昭公,为尚书,宠性纯淑,周密重慎,时有所表荐,辄自手书削草。

    《续汉书》曰:桥玄为司空,转司徒,素与南阳太守陈球有隙,及在公位,而荐球为廷尉。

    又曰:虞诩以左雄有忠节,上疏,荐之曰:伏见议郎左雄,数上封事,实有王臣謇謇之节,宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益,由是拜雄尚书。

    《吴越春秋》曰:孙子者,吴人,名武,善为兵法,僻隐幽居,世人莫知其能,子胥明於识人,乃荐孙子,吴王问以兵法,每陈一篇,王不觉口之称善,事具人部啸篇。《三辅决录》曰:游子殷为郡功曹,有童子张既为书佐,殷察异之,具设宾馔,以子楚讬之,後魏王以既为雍州,时汉兴郡阙,王以问既,既称楚文武兼才,遂以为汉兴太守。

    《魏志》曰:颍川卢志才,筹画士也,早卒,太祖与荀彧书曰:自志才亡後,莫可与计事者,汝颍固多奇才,谁可以继,彧荐郭嘉,召见,论天下事,太祖曰:使孤成大业者,必此人也,表为司,空军祭酒。

    《吴志》曰:刘繇字正礼,兄岱,字公山,平原陶丘洪荐,欲令举茂才,刺史曰:前年举公山,奈何复举正礼乎,洪曰:若明使君用公山於前,擢正礼於後,所谓御二龙於长涂,骋骐骥於千里,不亦可乎。

    王隐《晋书》曰:杜夷隐身不仕,镇东军司顾荣等,荐夷於相国府,元帝以为儒林祭酒。

    徐广《晋纪》曰:张华少自牧羊,而笃志好学,初为县吏,卢钦奇其才,数称荐之。

    【诏】魏明帝诏曰:世之质文,随教而变,兵乱已来,经学废绝,後生进趋,不由典谟,岂朕训导未洽,将进用者不以德显乎,其令郎吏学通一经,才任牧民,博士策试,擢其高第者亟用,其浮华不务道本者,皆罢退之。

    梁任昉求荐士诏曰:夫进贤茂赏,蔽善明罚,前王盛则,咸必由之,朕纂统鸿业,夤畏大宝,思用俊异,协赞雍熙,历听九工,物色舆皂,而白驹盈谷,长楚未刈,所以临朝永叹,日昃伊伫,便可博询卿士,各举所知,将量才授能,擢以不次,庶同则哲之明,称朕急贤之旨。

    随江总举士诏曰:尧施谏鼓,禹拜昌言,求之异等,久著前册,举以滞淹,复闻昔典,斯乃治道之深规,帝王之切务,朕以寡昧,丕承洪绪,未明虚己,日旰兴怀,万机多紊,四聪弗达,思闻謇谔,采其默语,王公以下,各荐所知,傍询管库,爰及舆皂,一介有能,片言可用,朕亲加听览,伫兹启沃。

    【表】後汉班固为第五伦荐谢夷吾表曰:夷吾才兼四科,行包九德,奉法智察,有召公之风,居俭履约,绍公仪之操,虽密勿在公,身出心隐,不徇名以求誉,不驰骛以要宠,诚社稷之蓍龟,大汉之甍栋,宜当拔擢,使登鼎司,原乞骸骨,更授夷吾。

    後汉蔡邕荐皇甫规表曰:昔孝文愠匈奴之事,思李牧於前代,孝宣忿奸猾之不散,举张敞於亡命,论其武劳,则汉室之扞城,课其文德,则皇家之腹心。

    後汉孔融荐祢衡表曰:衡淑质贞亮,英才卓荦,初涉艺文,升堂睹奥,目所一见,辄诵於口,耳所暂闻,不忘於心,性与道○原讹通,据冯校本改。合,思若有神,忠果正直,志怀霜雪,见善若惊,疾恶若雠,鸷鸟累百,不如一鹗,飞辩骋辞,溢气坌涌,解疑释结,临敌有馀,昔贾谊求试属国,诡系单于,终军欲以长缨,牵致劲越,弱冠慷恺,前世美之,女○《文选》三十七作如,此讹。睹得龙跃天衢,振翼云汉,扬声紫微,垂光虹霓,钧天广乐,必有奇丽之观,帝室皇居,必畜非常之宝。

    魏陈思王曹植自试表曰:士之生世,入则事父,出则事君,事父尚於荣亲,事君贵於兴国,故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣,夫论德而授官者,成功之君也,量能而受爵者,毕命之臣也,故君无虚授,臣无虚受,虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,昔二虢不辞两国之任,其德厚也,旦奭不让燕鲁之封,其功大也,今臣无德可述,无功可纪,上惭玄冕,俯愧朱绂,西有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得脱甲,谟士未得高枕,而高鸟未絓於轻缴,潜鱼未悬於钩饵者,恐钓射之术,或未尽也,夫君之宠臣,欲除患兴利,臣之事君,必杀身静乱,以功报主也,如微才弗试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无益於事,死无损於数,虚荷上位,而忝重恩,禽息鸟视,终於白首也,常恐先朝露,填沟壑,坟土未乾,而身名并灭,冀以尘雾之微,补益山海,萤烛末光,增辉日月。

    又表曰:五帝之世非皆智,三季之末非皆愚,用与不用,知与不知也,夫相者文德昭者也,将者武功烈者也,文德昭则可以匡国朝,叙百揆,稷契夔龙是矣,武功烈则可以征不庭,广邦境,南仲方叔是矣,昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,及其见举於汤文,诚道合志同,岂复假近习之荐,因左右之介哉,昔骐骥之於吴坂,可谓困矣,及其伯乐相之,孙子御之,形体不劳,而坐取千里,伯乐善御马,明君善御臣,诚任贤使能之明效也,昔段干木修德於闾阎,秦军为之辍攻,而文侯以安,穰苴授节於邦境,燕晋为之退师,而景公无患,皆简德尊贤之所致也,原陛下垂高宗傅岩之明,以显中兴之功。

    魏殷褒荐朱伦表曰:盖闻虞书非俊乂无以光帝载,西伯非髦士无以开王业,是故高世之主,必广登命之礼,有为之君,务通贤者之路,所以成大治也,切见同郡朱伦,字文信,天真清亮,雅性忠笃,纯粹足以激清源,美行足以广风俗,当仁不让,见德思义,疏达之才,强记博闻,飞辞抗论,骆驿奇逸,诚当世之俊异,一时之秀出也,如得毗佐铨衡,翼亮右曹,济济之观,足用华国。

    晋庾亮荐翟阳○按当作汤,郭翻表曰:盖闻举逸拔幽,帝王之高士,旌德礼贤,治道之所先,是以西伯摽渭滨之伏,而帝基以隆,汉高延商洛之隐,而王道以固,仄陋无明敭之称,空谷废白驹之咏,恐千里之足,屈於槽枥之下,赞世之才,委於垄亩之间,若解其巾褐,服以缨冕,必能翼赞皇极,敷训彝伦。

    梁元帝荐鲍几表曰:旌蒲出鲁,贲帛归齐,颂声既兴,盛业斯在,几忠公抗直,出宰廉平,将齐毛玠古人之服,实同吴隐酌水之廉,臣才非往哲,识愧前修,轻陈听览,伏待鈇钺。

    梁沈约荐刘粲表曰:陛下则天开业,冠带要荒,輶轩韦毂,交轸於遐路,舍筑投竽,相望於魏阙,或以开坼未采,管库遗贤,执戟忘疲,倚辀不息。

    梁刘孝仪为江仆射礼荐士表曰:陛下缉礼裁乐,化俗移风,当扆思治,分宵梦相,枯岸之珠既论,润山之玉已荐,伏见兼太学博士会稽贺瑒,字德琏,幼能斧藻,长则琢磨,结卷就贤,担簦来学,乡塾染其丹采,朋友扣其洪锺,声无愧於东筠,材有逾乎西杞,如使联事宗伯,握兰建礼,庶用得其才,人知自勖,臣鉴非止水,职豫搜扬,前竭谀闻,先自乡曲。

    又为江侍中荐士表曰:臣闻天道不言,资寒暑而成岁,宸居垂拱,寄守宰以宣风,若夜鱼不欺,朝琴在奏,则残杀自去,汾射可追,伏见镇北府水曹参军济阳江兴,字休恭,立身贞白,操业清廉,颇涉书记,弥闲刀笔,前摄县沮漳,无伤锦制,巡行淮海,不忝绣衣,若处以百里之邑,使导一乡之赋,必能治文无害,迄用有成,臣举不避族,非欲异姓居後,知人为难,寔缘所悉而荐。

    北齐邢子才为李卫军疾以国子祭酒让东平王表曰:臣闻运舟归於积水,致远在於逸足,未有涓澮之流,可成奔飞之用,驽蹇之乘,而有灭没之功,既列赵衰先人之敏,请同虞丘退身之义,具官臣某,民望时宗,声实攸在,斧藻川流,雕篆霞蔚,蕉蒲既茂,枝叶寔繁,故以学穷齐鲁,声高梁魏,诏美司朝,佥谐允在,伏原回恩徙授,以答具瞻。

    【笺】魏应璩荐和虑则笺曰:璩闻唐尧因群士以兴治,齐桓假众能以定业,是故八元进则太平之化成,六贤用则九合之功立,切见同郡和模,字虑则,质性纯粹,体度贞正,履仁蹈义,动循轨礼,方今海内企踵,欣慕捉发之德,山林投褐,思望旌弓之招,寔英奇叙用之时,贡达进致之良秋也,令夜光之璧,显价於和氏之肆,千里之足,定功於伯乐之庭,庶有以宣明大道,光益时化。

    又荐费祎笺曰:璩闻景云浮则应龙翔,治道明则俊乂臻,是故良哉之歌,兴於唐尧之世,多士之颂,起於周文之朝。

    晋孙楚荐傅长虞笺曰:楚闻骐骥不遗能於伯乐,良宝不藏耀於卞和,是以辉光夜射,价连秦赵,飞驷绝影,终朝千里,物尚有之,士亦宜然。

    晋庾阐荐唐殳■J笺曰:盖桂林生於五岭,杞梓出於南荆,夫以卉木之盛,犹载在方志,况千里之朝,怀其良彦,而使人滞於常流,莫登於龙津者乎,郡功○原讹公,据冯校本改。曹史泉陵唐■J,永延,○句有脱文。履道敏素,和而有正,立身持操,行著一邦,若得骖轨鸾衡,服襄骏足,则机石之良选,可以对扬万里者也。

    【启】齐王融求试效启曰:臣闻春鹒秋蟀,集候相悲,露木风萤,临年共悦,夫惟动植,且或有心,况在生灵,而能无感,夫君道含弘,臣术无隐,翁归乃居中自是,充国曰莫若老臣,切慕前修,敢蹈轻节,虽冒不媒之鄙,式罄奉公之诚,抑又唐尧在上,不参二八,管夷吾耻之,臣亦耻之。

    梁元帝启东宫荐石门侯启曰:切以凤鸣朝阳,必资蓝田之宝,龙门点额,亦俟堂溪之珍,是以紫玉见称,黄金为贵,文传梦鸟,学重灵蛇,点漆凝脂,事逾卫玠,浑金璞玉,才疋山涛,昔翟汤隐逸,见称庾亮,陈平器局,被荐无知,以人废言,诚增竦詟,进贤上赏,伏待慈照。

    梁丘迟答举秀才启曰:方今八友盈庭,五承在幄,七教毕脩,九攻具举,犹乃物色关屠,梦想岩钓,故已天不爱宝,野无遗贤,辄仰宣皇猷,俯罄愚蔽,觇察衡阎,询事茅草,如有片言入善,一介可题,谨闻绛阙,恭奏青蒲。

    【教】宋孝武临徐兖二州搜扬教曰:徐方地兼梁楚,秀士攸出,兖土乐颂所流,风礼自古,岂不异人比肩,鸿才世及,或疏散山林,不闻进达,或栖息闾阎,怀宝待耀,孝性义门,明经善政者,所在搜扬举进,咸用名闻。

    梁王僧孺至南海郡求士教曰:是以文举下车,寤梦於根雉,长孙入境,明发於龙丘,此境三闽奥壤,百越旧都,汉开吴别,分星画部,风序泱泱,衣簪斯盛,其川岳所产,岂直明珠大贝,桂蠹翠羽而已哉,孝实人经,则有罗威唐颂,学惟业本。又闻陈元士燮,至於高尚独往,相望於其岩,怀仁抱义,继踪於前史。

    【书】汉张敞与朱邑书曰:明主游心太古,广延茂士,此诚忠臣竭思之时也,值敞远守剧郡,驭於绳墨,焜臆约结,固无奇矣,足下以清明之德,掌周稷之官,昔陈平虽贤,须魏倩而後进,韩信虽奇,赖萧何而後信,故士各达其时之英隽,若必伊尹吕望而後荐之,则此人不因足下而进矣,邑感敞言,荐贤士大夫,多得其助者。

    魏阮籍与晋文王荐卢景宣书曰:是以八士归周,周道以隆,虞舜登庸,元凯咸事,诚以邓林昆吾,翔凤所栖,悬黎和肆,垂棘所集,伏见鄙州别驾卢播,字景宣,耽道悦礼,伏义依仁,研精坟典,升堂睹奥,若得佐时理物,则政事之器,衔命聘享,则专对之才,潜心图籍,文学之宗,敷藻载述,良史之表。

◇奉使

    《周官》曰:使適四方,朝觐宗遇会同,君之礼也,存觐覜省聘问,臣之礼也。

    《毛诗》曰:四牡,劳使臣之来也,有功而见知则说矣,四牡騑騑,周道逶迟。岂不怀归,王事靡盬,我心伤悲。

    又曰:皇皇者华,君遣使臣也,送之以礼乐,言远而有光华也,皇皇者华,于彼原隰,駪々征夫,每怀靡及。

    《左传》曰:齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚,楚子使与师言曰:君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也,不虞君之涉吾地也何故,管仲曰:昔召康公命我先君太公曰:五侯九伯,汝实征之,尔贡苞茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是徵,昭王南征而不复,寡人是问,对曰:贡之不入,寡君之罪也,敢不供给,昭王之不复,君其问诸水滨。

    《穀梁传》曰:季孙行父秃,晋郄克眇,卫孙良夫跛,同时而聘于齐,齐使秃者迓秃者,眇者迓眇者,跛者迓跛者,萧同叔子处台上而笑之,闻於客,客不说而去,相与立胥闾而语,移日不解,齐人有知之者曰:齐之患自此始也。

    《论语》曰:蘧伯玉使人於孔子,孔子与之坐而问焉,曰:夫子何为,对曰:夫子欲寡其过而未能也,使者出,子曰:使乎使乎,为使之难,不辱君命。

    《晏子》曰:晏子短,使楚,楚为小门而延晏子,晏子不入,曰:使狗国者从狗门入,而臣使楚,不当从狗门入,事具人部嘲戏篇。

    《史记》曰:赵平原君使於春申君,赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑悉以珠饰之,春申君客三千馀人,上客皆蹑珠履,以见赵使,赵使大惭。

    又曰:陆贾,楚人,以客从高祖定天下,名有口辩,居左右,常使诸侯,时中国初定,尉他平南越,因王之,高祖使贾赐他印,为南越王,贾至,尉他魁结箕踞见贾,贾因说他曰:足下中国之人,亲戚昆弟坟墓在真定,今足下欲以区区之越,与天子抗衡为敌国,祸且及身矣,他乃蹶然起坐,谢贾曰:居蛮夷之中久,殊失礼仪。

    【诗】北齐裴让之公馆宴詶南使徐陵诗曰:嵩山表京邑,锺岭对江津,方域殊风壤,分野居星辰,出境君图事,寻盟我恤邻,有才称竹箭,无用忝丝纶,列乐歌锺响,张旃玉帛陈,皇华徒受命,延誉本无因,韩宣将聘楚,申胥欲去秦,方期饮河朔,翻属卧漳滨,礼酒盈三献,宾筵盛八珍,岁稔鸣铜雀,兵戢坐金人,云来朝起盖,日落晚催轮,异国犹兄弟,相知无旧新。

    北齐裴讷之邺馆公宴诗曰:晋楚敦,盟好,乔礼○文苑英华作侨札。同心赏,礼成樽俎陈,乐和金石响,朝云驾马进,晓日乘龙上,双阙表皇居,三台映仙掌,当阶篁筱密,约岸荷蕖长,束带尽欣娱,谁言骛归两。

    周庾信将命至邺诗曰:大国脩聘礼,亲邻自此敦,张旃事原隰,负扆报成言,西过犯风露,北指度轘辕,交欢值公子,展礼觌王孙,何以誉嘉树,徒欣赋采蘩,四牢盈折俎,三献满罍樽,人臣无境外,何由欣此言,风俗既险阻,山河不复论,无因旅南馆,空欲祭西门,眷然惟此别,夙期幸共存。

    又酬祖正员诗曰:我皇临九有,声教洎无隄,兴文盛礼乐,偃武息民黎,承乏驱骐马,旌旃事鼓鞞,古碑文字尽,荒城年代迷,被陇文瓜熟,交塍香穗低,投琼实有意,报李更无蹊。

    隋卢思道赠司马幼之南聘诗曰:故交忽千里,輶车莅远盟,幽人重离别,握手送行行,晚霞浮极浦,落景照长亭,拂雾扬龙节,乘风溯鸟旌,楚山百重映,吴江万仞清,夏云楼阁起,秋涛帷盖生,陆侯持宝剑,终子系长缨,前脩亦何远,君其勖令名。

    隋虞世基接北使诗曰:会玉二崤至,瑞节三秦归,林蝉疏欲尽,江雁断还飞,墙垣崇客馆,旌盖入王畿,共此敦封植,方欣笃纻衣。

    【论】梁元帝郑众论曰:汉世衔命匈奴,困而不辱者,二人而已,子卿手持汉节,卧伏冰霜,仲师固无下拜,隔绝水火,况复风生稽落,日隐龙堆,翰海飞沙,皋兰走雪,岂不酸鼻痛心,忆雒阳之宫陛,屑泣横悲,想长安之城阙,直以为臣之道,义不为生,事君之节,生为义尽,岂望拔幽泉,出重仞,经长乐,抵未央,及还望塞亭,来依候火,傍观上郡,侧眺云中,虽在己之原自隆,而於时之报未尽。

    【书】後汉孔融与韦林甫书曰:使君足下,怀远垂勋,西戎即叙,前别意恨,甚多不悉,辛从事至,承获所讯,喜而起居,不恙而到也,云便结驷,径至旧治,西土之人,宗服令德,解仇崇好,以顺风化,万里雍穆,如乐之和,虽为国家威灵感应,亦实士縠堪事之效也,昔伯安由幽都而登上司,子琰以豫州而取宰相,近事未远,当勉功业,以丰此庆耳,闻僻疾动,不得复与足下,岸帻广坐,举杯相於,○冯校本作扢。以为邑邑,前日元○原讹光,据冯校本改。将来,雅度弘毅,伟○魏志十荀彧传注,伟下有世字,此脱。之器也,昨仲将复来,文敏笃诚,保家之主也,不意双珠,近出老蚌,甚珍贵之,遣书通心。

    梁任孝恭为李庆州孟坚使与覃无名书曰:昔陆贾皇华,定交知於南越,长卿披绣,通夷险於夜郎,故传美於往书,流芳於篆素,足下南中盛族,岭表豪门,籍誉既深,承芳已旧,但道旷风云,论平生而是即,江山间阻,衔杯酌以何因,空想神魂,徒劳梦寐,仆世禀威仪,门勒锺鼎,提戈海岳,推毂数千,逮我不才,无兼文武,鸿私弗替,应兹阃外,麾盖所临,寔宣慈造,足下刺举一隅,同奉家国,进止之宜,寔俟高筭。

    梁刘孝仪北使还与永丰侯书曰:足践寒地,身犯朔风,暮宿客亭,晨灼谒舍。飘飖辛苦,迄届毡乡,杂种覃化,颇慕中国,兵传李绪之法,楼拟卫律所治,而毳幕难淹,酪浆易餍,王程有限,时及玉关,射鹿胡奴,乃共归国,刻龙汉节,还持入塞,马衔苜蓿,嘶立故墟,人获蒲萄,归种旧里,稚子出迎,善邻相劳,倦握蟹螯,亟覆虾碗,未改朱颜,略多自醉,用此终日,亦以自娱。

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